贝叶经研究中心揭牌仪式在京举行

白十源先生是中国当代收藏大家，其创建的坦博艺苑藏品之丰富，门类之繁多，实属罕见。其中重要收藏之一是有世界上最多的国家一级文物——贝叶经，贝叶经是记录人类古代文明的重要载体，是世界公认的珍贵的文化遗存，坦博艺苑以其拥有超过150万页的古巴利文、梵文、藏文贝叶经和佛学珍品饮誉中外。坦博艺苑愿景之一，是以其庋藏的贝叶经为核心，建立中国贝叶经博物馆和世界贝叶经研究中心，为研究世界文化遗产贡献力量。除贝叶经外，坦博艺苑还有三大收藏方向：其一为收藏有大量丝绸之路上古代文明（古巴比伦、古埃及、古印度、古希腊、古罗马、古波斯和古代中国）的代表性器物，展现了丝绸之路文化交流和通商活动给世界带来的影响和改变，是东西方文明互鉴、文化融合的实证。其二是在中国最优秀的古代徽州建筑即将被损毁的关键时期，坦博艺苑保护性地购藏了300多套完整的富含中国儒、释、道哲学思想，用木雕、石雕、砖雕反映中国民间建筑艺术最高水平的徽州古建筑，它们永久地定居在坦博艺苑中，供人观赏研究。其三坦博艺苑自2008年北京奥运伊始，持续参与组织举办了2008北京、2012伦敦、2014南京和2016里约的奥林匹克美术大会，收藏了全球知名艺术家的大量重要艺术作品，以中国当代艺术大师范曾，黄永玉等几百位艺术大家的书画和雕塑艺术精品为馆藏特色。

2016年坦博艺苑在北京大兴区魏善庄始建的“坦博兴善苑”艺术群落，位于北京南中轴延长线上，与大兴国际机场为邻。她作为新国门的文化地标，是向公众展示文化自信、推动社会主义文化繁荣、满足社会和公众对文化艺术生活需求的新场所，目前已对公众开放了12个展馆，展陈面积达两万余平方米，包括丝路文明艺术馆、金银器艺术馆、古代玉器艺术馆、佛学艺术馆、佛造像艺术馆、古塔艺术馆、中国陶瓷源流馆、文人雅趣展览馆、徽州三雕陈列馆、唐卡艺术和古代藏式家具展示馆、古代匾额和古床榻展览馆，以及展陈了世界最大的油画、国画、书法的“永恒的奥林匹克”美术馆十二个主题展馆。今天在坦博兴善苑揭牌、成立的“贝叶经研究中心”是坦博艺苑在学术研究领域的又一个升华。

兰州大学敦煌学研究所是国家首个敦煌学博士授权点和博士后流动站，首批入选教育部人文社会科学重点研究基地，敦煌学是国家重点培育学科。研究所经过40年的建设，成为国际敦煌学学术研究、人才培养、学术交流、图书资料的中心。在敦煌学、胡语文献、石窟艺术等领域研究优势明显，完成学术著作数百部，丛书十余种，获省部级优秀成果奖20余项、国家和省级图书奖10余项。所创办的CSSCI来源期刊《敦煌学辑刊》是本学科研究成果的重要刊布平台。承担国家级和省部级项目160余项，项目经费3千余万。毕业的敦煌学博士140余名，7人获全国百篇和提名及省级优秀博士学位论文奖，47人晋升教授，50余人晋升副教授。在学校“双一流”建设中，领衔构建“敦煌丝路文明与西北民族社会”学科群，将努力在国际学术舞台上，讲好敦煌故事，让世界认知中国。最近兰州大学在敦煌学研究所的基础上成立敦煌与西域文明研究院，开展西域历史语言研究，与坦博艺苑合作对贝叶经整理研究是其主要研究内容之一。

2017年11月兰州大学和坦博艺苑签订协议，为支持兰州大学学科建设和教学科研使用，白十源先生以“藏而致用”的理念为指导，将其庋藏在坦博艺苑的一百五十余万页贝叶经资料提供给兰州大学科研使用，双方在学校共建贝叶经研究院，有针对性地开展贝叶经文物的整理、分类和研究工作。此外，双方还将在人才交流与培养、学术交流等多方面开展合作。坦博艺苑将所藏贝叶经贡献出来进行深度解读和研究，对让文物“活”起来、切实推动世界文化遗产的研究，将起到重要价值和作用。目前，兰州大学敦煌学研究所的有关学者及合作学者已经对坦博艺苑的部分贝叶经做了调查整理，并对部分材料进行了编目。已编目材料目前主要涉及的是印度奥里亚语（Oriya，今更名为Odiya）和梵语的部分贝叶写本材料，二者均用歌罗尼（Karanī）字体抄写。奥里亚语是印度最古老的语言之一，源自梵语，主要用于奥里萨邦（Orissa，今更名为Odisha），即传说中阿育王放下屠刀皈依佛教的古羯陵伽（Kalinga）。Karanī字体是由印度古老的婆罗谜字体（Brāhmī）发展而来。写本材料根据已经编目的情况主要涉及两大史诗、往世书、部分地域性宗教或祭祀礼仪以及音乐、医药等方面内容。特别重要是的这批材料可能反映出15世纪以后印度奥里萨的地域性文化发展，对于研究印度学来说是非常好的材料。参与调查整理的学者表示，后续会对白先生收藏的其他材料如巴利文贝叶经等进行整理，并对已编目者做进一步的深入研究，这些材料对国内尚未深入的印度教研究也必将大有益处。

双方共建的“贝叶经研究中心”成立后，双方将进一步加强研究合作。白十源先生表示，他十分高兴能为中外学者专家研究贝叶经提供原始材料贡献一份力量。兰州大学方面愿把坦博艺苑作为学校的学术研究基地，近距离地与首都研究贝叶经的中外专家学者进一步发掘出藏品材料的学术价值，双方合作将会为继承学术传统、开拓学术新领域、培养未来的有关方面的学术人才做出新的贡献。

贝叶经：

贝叶经，以干燥的榈属植物（Borassus/Palmyra）的叶片为书写材料，因较多使用贝叶棕（Coryha umbraculifera/talipot palm）的叶片，故得其名。书写贝叶经的传统最早源于古代印度（包括了今孟加拉、巴基斯坦、部分中亚以及尼泊尔南部地区），后逐渐向外延伸，传播至东南亚、中亚、东亚、喜马拉雅南北广大藏区，是古代亚洲流传最广影响最大的书籍。贝叶经主要以梵文、巴利文等书写，其书写内容不仅包括佛教、耆那教、印度教等宗教经典，还涉及古代医学、建筑、文学（包括长篇诗史等）、绘画、语言学等众多领域。目前贝叶经数量最多保存最为完好的地区为喜马拉雅山南北麓的藏区和藏裔文化区以及部分中亚地区。贝叶经被认为是古代世界内容最为丰富、流传最广和书写内容与形式最为完美的经典书籍。是最为珍贵的人类文化遗产之一。1997年，以贝叶经形式呈现的“泰米尔医学手稿”（Tamil Medical Manuscript Collection）被联合国教科文组织（UNESCO）列为世界记忆名录（Memory of the World Register）。我国有源远流长的搜集、保存和研究以梵文佛教经典为主的贝叶经的传统。目前我国发现的古代流传下来的贝叶经多被定级为国家一级或特级文物。欧洲、北美、南亚和东亚（包括中国大陆与台湾地区）的顶级大学多设有专门的机构研究以贝叶经为载体的辉煌古代亚洲文明。